中国风水山脉卫星地图福建省宁德市屏南县甘棠乡,中国风水山脉卫星地图
说到风水，大多数人都知道，有人问中国风水山脉卫星地图，另外还有人想问中国风水地理卫星定位，这到底是咋回事？今天运势阁就与大家分享中国风水山脉卫星地图，希望能帮到你。
当然要用罗盘了，布紫白九星。
一白坎，那么房的坐山，肯定是坐坎向离的了。
用卫星图寻找龙脉风水地，只能找到结穴龙山。要找到龙穴，必须要会格龙立向，硝砂钠水定穴位。
阴地风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
还是有点帮助的。尤其是在全景和远景上，尤其明显。
比如，你查看中国的地图，尤其是包含了朝鲜半岛的。你会发现我国的风水穴位，最好的就属于中国的河南。东面是龙抬头 ，还有太行山，和秦岭的聚集；然后长江黄河的两条上下筋脉。
这用远观，很明显。当然，需要一定的基本的风水能力。
风水罗盘有什么种类 中国最好的风水罗盘？——中国最好的风水罗盘是现时的卫星定位系统或叫卫星定位仪，其次是地质测绘能分辩十万之一度的精密方位仪。按风水派别分类罗盘有三合盘、三元盘、综合盘三类。按圈层分类，大体从十几层到六十三层的都有。真正学通了罗盘的人，有关圈层牢记于心，罗盘上面的圈层文字无关紧要，主要是指南针的灵敏性、稳定性、准确性。不懂罗盘，没有实战基础，罗盘指南针的三性很难弄明。
风水罗盘屋内定向,是挨着墙壁定位最准吗?这是个很好的问题！
穿透风水所讲的在门前下罗盘，或者在滴水檐下罗盘，或在宅子中心点下罗盘，现代风水中已不再适用，因为这些地方都可能有磁场的干扰。
金属防盗门、包含钢筋的墙体等等，都会对磁针产生影响。
我平时采用的方法是在宅子内部空间最大的房间下罗盘，比如客厅和餐厅的靠近中部的位置，在地面上画一道和墙体的平行线，或是和宅门的平行线或垂直线，测量这根线的角度。
然后必须在精确的房型平面图上下罗盘，形成下面这张图，这样就万无一失了。
指南针是为了辨识简单方向，因为中国大部分区域都在北半球。而现代军事上用的，大多都是指北针。指南针接合地磁场，才可以使用，在磁异常地区，基本上毫无用处！
罗盘，用于航海、定方位、找风水。罗盘也有好几种类型：航海罗盘、风水罗盘……。
北极星，肉眼可见最亮的那一颗星星，方位从来不变，主要用于森林迷路、航船迷航。
指南针和罗盘是仪器定位，比较精准；北极星是肉眼大致定位，精度很差、同时也极大的受天气影响，而无法使用！这三种定位法相对简单，缺点明显，比不得卫星定位、雷达搜索、移动基站定位服务。
树的年轮，没什么用途，只是让人知道这棵树已经长了多少年。测定树轮方法，就是碳14。针对大树而言，树轮可以一圈圈的取下，制成家具，比整木锯板要好上很多倍！
龙脉就是指以如今北京为龙头的一个山脉。具体叫什么 我也忘了。
中国境内究竟有多少条风水龙脉?中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。
本文来源：《盗墓史迹》 作者：孙建华 出版社：中国工人出版社
中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
按照风水师的分析认为：中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域，华山地区是大龙喝水和出口处；东进方向的是长江流域，黄山地区是大龙喝水和出口处。这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和的玉山（海拔四千米），西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。因而，就有西方个别敏感的家，称中国是一条沉睡的巨龙。从上来讲是对的，但从风水学上来讲却不对的。因为它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。四十多年前，它们睡的迷迷糊糊，中华民族才从先进走向落后的。现在已经群龙苏醒，我们的民族必然要复兴；从落后走向先进！
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地也有龙脉，其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。总之，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向，是古代先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累
中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造；昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。
龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风，并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之。”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。
从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。
西岳华山，北岳嵩山，南岳衡山，中岳恒山，东岳泰山
地形怎么选,地形风水图解风水学说认为，住宅土地的选择十分重要。在一块风水好的土地上盖房子能给主人带好好运和健康，相反，风水差的住宅地形则会严重影响主人的运气。那么什么样的地形是风水比较好的住宅地形
一、正方形
正方形地属于阴，是最能显示地（坤）的恩德的地形。所以，是具相当吉气的，若作为高贵用途使用的，则相得益彰；若一般民众使用，则适得其反。风水理论认为正方形的土地适合用来盖寺庙、佛堂或贵人的住宅。一般平民使用的话，则属凶相之地。
二、三角形
风水理论认为三角形的住宅用地是凶相。三角形的土地无法维持平稳的状态。住进三角形住宅，纵使一时很兴隆，但是，地形会影响运气，不久就会导致厄运临头。为了要除去其所带的凶意，古时往往在三角形锐角的顶点处修建庙宇，现代一般修筑围墙，使其成为四方形。
三、长方形
对住宅来说，日光的照射是很重要的。因此南北长和东西长的不同长方形土地，其吉凶也不同。如果是南北较长的，可以将住宅盖于靠北处、让南边有从容的空地，这种住宅属吉相。而东西长的地形则无论怎么规划都无法获得充足的阳光，所以风水理论认为属于凶相。
四、圆形、椭圆形
从风水理论的角度来看，圆形、椭圆形的土地，大都属于凶相。圆形的土地，其周一定会受隔部的包围。所以，圆形地形有制约、束缚以及闭塞的意思，象征主人无法突破、困守当地。另外，圆形或椭圆形的土地，还很容易因界线问题而造成纠纷，因此在风水上属于凶相。古时这种地形的土地，都是用来盖寺庙或佛堂。
五、“T”字形
“T”字形的土地，如果有一边特别长，无论面向哪个方位，都是凶相。如果凸出部分的长度（即较长的一边）比较适当，而且方向符合风水中的三合吉相的，则属吉地；若不合，则属凶相之地。
六、“十”字形
“十”字形的土地，是一种凹、凸明显的地形，有四个部分凸出去，空缺的部分也有四个地方。所以分时理论认为这种土地，无论其方位如何，都是吉凶各半，变化无常，在这种地形居住的人，终生将坎坷不定。
七、梯形
地形为梯形的最是常见，不过建造房屋要以窄的一面为前门，宽的一面为后门，也就是说：只可以前窄后宽，而不宜前宽后窄。在地形缺角的一方，作稍稍凸出的设计，就可以有相得益彰的作用。
一、正方形
正方形地属于阴，是最能显示地（坤）的恩德的地形。所以，是具相当吉气的，若作为高贵用途使用的，则相得益彰；若一般民众使用，则适得其反。风水理论认为正方形的土地适合用来盖寺庙、佛堂或贵人的住宅。一般平民使用的话，则属凶相之地。
二、三角形
风水理论认为三角形的住宅用地是凶相。三角形的土地无法维持平稳的状态。住进三角形住宅，纵使一时很兴隆，但是，地形会影响运气，不久就会导致厄运临头。为了要除去其所带的凶意，古时往往在三角形锐角的顶点处修建庙宇，现代一般修筑围墙，使其成为四方形。
三、长方形
对住宅来说，日光的照射是很重要的。因此南北长和东西长的不同长方形土地，其吉凶也不同。如果是南北较长的，可以将住宅盖于靠北处、让南边有从容的空地，这种住宅属吉相。而东西长的地形则无论怎么规划都无法获得充足的阳光，所以风水理论认为属于凶相。
四、圆形、椭圆形
从风水理论的角度来看，圆形、椭圆形的土地，大都属于凶相。圆形的土地，其周一定会受隔部的包围。所以，圆形地形有制约、束缚以及闭塞的意思，象征主人无法突破、困守当地。另外，圆形或椭圆形的土地，还很容易因界线问题而造成纠纷，因此在风水上属于凶相。古时这种地形的土地，都是用来盖寺庙或佛堂。
五、“T”字形
“T”字形的土地，如果有一边特别长，无论面向哪个方位，都是凶相。如果凸出部分的长度（即较长的一边）比较适当，而且方向符合风水中的三合吉相的，则属吉地；若不合，则属凶相之地。
六、“十”字形
“十”字形的土地，是一种凹、凸明显的地形，有四个部分凸出去，空缺的部分也有四个地方。所以分时理论认为这种土地，无论其方位如何，都是吉凶各半，变化无常，在这种地形居住的人，终生将坎坷不定。
七、梯形
地形为梯形的最是常见，不过建造房屋要以窄的一面为前门，宽的一面为后门，也就是说：只可以前窄后宽，而不宜前宽后窄。在地形缺角的一方，作稍稍凸出的设计，就可以有相得益彰的作用。
背山面水，明堂开阔，左右护持
中国山脉地形图全图
阳宅有阳宅三要
什么软件可以看风水地形图?也可以放风水地图，如果你想看风水地图的话，一般洋黄力这个软件APP就可以看
谁有地理风水古书我有 地理要摘古书杨公 民国三十八年 手抄本
风水十大古籍一、中国风水第一风水书：《宅经》
本书主要讲述了家居住宅的风水知识，将传统风水和现代科学有机融合，对众多杂乱的 住宅风水 理论进行了深入浅出的梳理，主要包括旺宅选址、宅亦有灵、室内布局、家居装修等知识。本书图文并茂，配图200多张，直观性强，通俗易懂，尤为强调实用性。此外，本书最后附录了“办公室风水”，拥有健康完美的居住环境，得风水宝地，提升您和全家人的运势。
二、中国风水文化之宗：《葬经》
《大藏经》为 佛教经典的总集，简称为藏经，又称为一切经，有多个版本，原是收藏经典，如寺院、道观专设藏经楼，储藏经文典籍。引申为书籍名称，如《大藏经》、《中藏经》。中华佛教宝库网专设“佛教藏经”。
三、形势派风水权威圣典：《撼龙经》
《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍，也是历代研究风水学者必读之书。
四、理气派风水创世代表：《催官篇》
《催官篇》·二卷〔通行本〕 是书 分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。砂、水二篇亦以方位为断，其说颇具悬解。是地理阴阳学术的一部风水经典，指导怎样选择聚气旺财之地，是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，
五、唐代形法派风水代表作：《雪心赋》
《雪心赋》是唐朝卜应天所著。是中国堪舆学中的名篇名著《雪心赋》词理明快，便后学之观览，引人渐入佳境。是形势法(峦头法)风水的经典作品。
六、形法派专论山龙的代表作：《博山篇》
《博山篇》是唐末五代 风水 大师黄 妙应 集毕生之所学所著的风水宝典。该书是形法派专论山龙的代表作,深入辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水要素的向背对人福禄造成重大影响。是中国古代风水勘舆书籍中很具权威性的名著。
七、明代形法派的代表作：《葬经翼》
《葬经翼》是明代由缪希雍编著而成。该书是明代形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中，进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。
八、明代专论水法的代表作：《水龙经》
《水龙经》为明末清初蒋大鸿所著。古人说风水之法，得水为上，看一个地方的风水好不好，水的优劣是其中最重要的因素。《水龙经》专论水龙各种形态以及吉凶取舍，详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法，在诸多风水著作中，堪称一绝，是研究水龙风水的必读之本。
九、阳宅风水八宅派代表作：《八宅明镜》
《八宅明镜》是由杨筠松撰顾吾序箬冠道人编著，八宅明镜就是八宅法，它把人与宅分成八类，再归纳为东西两大类，东四命适合住东四宅，西四命适合住西四宅。是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。在中国古代堪舆领域中独占鳌头，久盛不衰。
十、明代阳宅理论集大成的代表作：《阳宅十书》
《阳宅十书》是明代王君荣编著。该书精选当时最盛行的堪舆著述，将其汇总而成，是明代一部专论阳宅内形和宅外形各种吉凶情况的典范之作。
可以到专业研究机构里买。这样很容易看懂。
本文来自网络或者会员投稿，只为了传播更多内容，不对真实性承担任何责任，如内容有侵权，请联系本站，请来信告知，我们第一时间删除！
