上清经法,《上清经》对道教有什么影响

《上清经》被视为道家“三奇笫一之奇”，历代流传不绝，宣称如果得到《上情经》，根本不需要再炼丹修道，只需读上一万遍，便可以成仙。《上清经》的全称是《上清大洞真经三十九章》，又称《大洞真经》，《三天龙书》、《九天太真道经》、《三十九章经》为上清派首经。相传在晋哀帝时f，由南岳夫人降笔，杨羲用隶书写出，原本只有一卷，后世又多加增附，今为六卷。《上清经》是《黄庭经》的发展，重存神，强调存养神炁及吟咏“宝章”，是道教内视内观之术，以精思凝想守护自身之“神”；这是上清派典型的修炼方法，所以它既有道教健身延年的养生之道，可谓是养生之书，包含着朴素的，模糊的养生科学知识：但同时它又充满着神秘的宗教色彩，如其中所涉及的诸神名称，所述存思过程的精神、念咒、佩符等。《上清经》所推崇的养生术，对我们今天健身治病的气功术仍有借鉴作用：它所称道的存思方法也对我们传统的民族思维具有潜在的影响。另外，因为它是茅山上清经法系的首经，对研究魏晋南北朝宗教史及思想史均有一定的价值。