玄关的风水

弘扬中华文化，传承生命线

传承先圣绝学，为万世开太平

出入口风水

作者/赵富才邵玉华

（香港）世界经济研究中心；

中国管理科学研究院学术委员会；

中国职业人才库上海分会邵勇易学传承师资评价；

深圳市邵伟华咨询服务有限公司

“玄观”是我国道教特有的名词。 它最早出自道德经的“玄之有玄，万千奇观之门”。 是突破了道家内修的一道门槛。 道家内修，首先要过这个门槛，过了这个门槛，才能进入大殿，正式进入修炼之门，才能修炼出正果。 后来，此词多用于阳宅门进屋的过渡空间，泛义，类比从阳宅门进入正室或厅堂，必经此道。 因此，玄关在阳宅建筑中有两种含义：一层指的是一个区域，即正殿、厅堂和宅门之间的过渡空间，即从阳宅门外, 进屋换鞋。 、更衣、整冠和屋外的缓冲空间。 有人称之为小房、厅堂、厅堂。 阳宅，尤其是民居，面积不大，但就是阳宅，尤其是从门进屋的民居。 1、必须经过大厅的地方； 一楼是从屋外通过大门进入正室的入口，还有大厅。 既然是网关，就一定有相关的“专栏”。 要阻挡，必须有建筑物作为阻挡，即屏障建筑。 通过这个“挡楼”，这个围栏可以形成一定的阻隔间隔。 在风水学上，玄关的两种含义同时出现，即具有空间之意，又具有阻隔建筑物之意，即屏障。 屏障体。 挡身在一些风水学著作中也被称为玄关身。

稍微有点风水意识的人都知道，寨门对于一阳斋，尤其是聚宅来说意义重大。

风水学上，“门为一户人家的吉凶之权”。 一代风水大师姜大洪的《归侯录·杨继章》说：“墓气从地来，屋气从门来。一门易去，祸吉相随。”门通大道，风进柜，前后两面，进风唯匀；直向横向，贿气顺顺，门合运，福相合。” 《天元五阁》云：“门为屋之骨。路为筋，筋骨均运血，路坏则酸浆多倒。”

作为片区的入口，最重要的是干净整洁。 风水上有句话，干净利落才是最大的风水。 作为区域的入口，所谓的风水财源，更是如此。 财不走脏路，贵怕脏。 富贵之气从门进，进门的富贵之气必入宅院，阳宅的正房和厅堂，玄关是华山的一条​​路。 想要财贵入户，门口的华山路一定要整洁干净，才能接纳财贵。 受纳的财贵，可入正房，入宅财位、马位、桃花位、文昌位，并可散布到阳府的各个角落，可提升宅运，居住者有致富的可能。 吉祥之兆。 阳宅很重视门，因为门是气的入口，气的入口。 门廊很脏，很乱，很差。 就算有门可以进入空气，那空气又怎么可能进入呢？ 气不能进，那风水学的定位、站位、门位、门向有什么用呢？ 门廊脏的出现，必定是没有生命、没有吉祥、贵贱、没落、贫穷的征兆。

第二，必须通过。 也就是说，入口要畅通，不堵不堵。 风水学认为，财有生财之道，气有气之道。 如果玄关被堵住，不仅人不能行走，风水学上所谓的财气通道也会被堵住。 财富不会走在肮脏的道路上。 入口堵塞不畅，杂物堆积乱放，填满了入口狭小的空间。 福运财运，要么入不了门，无路可走，只好折返； 不能进内室，也不能进堂内的财位、后马位、桃花位、文昌位。 当然，住户是赚不到钱的。 就像玄关要干净整洁一样，玄关也要保持畅通无阻。

第三，要明亮。 门廊应该是明亮的。 风水学说，如果气不能暗通，即使是祥瑞，暗通的话，祥气也会变成凶气。 暗无光，在风水学上，本来就是一种恶——暗光恶。 霉运挡道，吉祥不顺。 因此，入口应根据需要保持明亮。 阳宅，从大门进入玄关，自然采光普遍不足，尤其是现在的高层建筑，一部电梯就是好几户人家，门前的公共空间一般都不大，入口更暗了。 因此，增加人工光源很有必要 如果想在玄关顶部安装吸顶灯，也可以从玄关的实际情况出发，装饰必要的壁灯和射灯。 光线应尽可能柔和。 吉气不走脏、不堵、不暗的路，保持玄关必要的亮度，有利于富贵等吉气进入内室、正殿、厅堂。 风水学上有“堂明室暗”之说。 作为大厅的一部分，玄关要保持“明亮”。

第四，要漂亮。 玄关作为阳宅的大门，是华山通往正房、大殿、内室的必经之地。 是给人第一印象的区域，也是最能体现业主文化气质的区域。 带着美的感觉。 玄关可以装饰一些生动、温馨、繁荣的画作。 玄关挂画的大小取决于玄关面积的大小。 一般四尺（画芯138*68cm）、三尺（画芯100*52cm）、四尺方（画芯68*68cm）比较合适。 如牡丹​​花开富贵图、百鸟迎凤图、吉祥九尾图等，尤其是牡丹花开富贵图，雍容华贵，大而秀丽。鲜花，生机勃勃，寓意富贵吉祥，显示全家兴旺。 它不仅给人以美感，还有开门见山、门见福的吉祥寓意。 是玄关挂画的最佳选择。 另外，面积较大的入口处，在保证人流畅通的前提下，也可以适当摆放一些常绿植物。 植物与风水关系密切。 植物不仅能改变阴暗角落气流的滞缓，使刚进入室内的气流顺畅，还能在特殊情况下产生能量改变气场。 很有帮助。

适当摆放绿植可以根据人的心情摆放一些鲜艳的花卉或庭园盆栽，不仅给人以美丽的视角，还能增添生活情趣，改善人的情绪，有助于居家、人运、财运、官运。 .

摆放在玄关的绿植，不仅可以衔接屋外的自然风光，还可以带动室内装饰，尤其是与室内植物融为一体，将自然风光的美引入室内小自然，内部充满生机和活力。 但是一定要像本文上面说的那样有序、适当地排列，不能脏、乱、堵。 融绿、净、通畅为吉祥。

第五，个子高。 玄关宜高不宜低，因为玄关的空间一般较小，太低会有压迫感，对居住者有压迫感，难以出人头地，所以应适当高。 在装饰方面，可适当增加高度，最好与正殿的装饰相等或略高。 风往高处流，水往低处流。 如果玄关稍高，可以充分吸纳从大门进屋的元气、祥瑞、财气、官气。 提高房子的运势和住户的运势。 特别要注意的是玄关要有挑高空间，地面不要高于房屋。

作为阻挡建筑物的门廊屏障，本文前面提到，门廊有两种含义玄关的风水，但现在人们对门廊的理解一般去掉了面积的含义，专指屏障（有时屏障也称为廊体）。

障体除了可以分隔出一定的区域作为区域性的玄关空间外，在风水学上还有很多作用。 其作用主要在于辟邪，如堂风煞、穿心煞； 还能化解墙角、墙角的煞气，尤其是直路、水、楼梯、财位、电梯对门的煞气。 壶口煞等。因此，风水也有一些特殊性。

壁垒的核心是“隔”。 现实生活中“隔断”的形式有很多种，比如低柜隔断、半开式隔断和柜框隔断。 度数有两种：一种是全阻隔屏障，即从地面到天花板； 另一种是半阻挡屏障，即屏障不是从地面到天花板，而是在一定距离的天花板上方留出一些空间。 从风水学的角度来说，“气”必行。 虽说结界体，再怎么“隔开”，也无法“隔开”从阳宅大门到宅邸的通道。 气可以通过通道进屋，但是从气顺利，进屋就完全方便多了。 就入内殿的风水要求而言，以提倡半遮挡式的障身为佳。 除特殊情况外，一般不建议采用全封闭式的屏障式建筑。 就风水而言，半遮挡建筑物或半遮挡屏障有以下细节：

1、下重上轻，即下实上透。 无论是什么材质的屏障，都必须是下实上透，下重上轻。 并根据实际情况，适当大方一些。 一方面，是保障护栏稳定安全的需要。 不容易透进来，所谓顶透、顶光，是指基层上的建材或装饰材料，要尽量透光、透光。 风水既要求通透又通透。 如果只有一面通透通透的玻璃，就意味着没有任何阻隔，房间的私密性还是一目了然，所以磨砂玻璃是最好的选择。

其次，不宜过高或过低。 从空间的角度看，玄关宜高而不宜低。 作为屏障，玄关不宜过高或过低。 如果太高，则类似于一个完整的屏障，会造成空气阻塞； 如果太低，阻滞和制动的作用会减弱。 因此，它不应该太高或太低。 要有高有低，一般2米左右为宜。 可分为上下两部分，底部实心，底部厚重，80cm左右为宜，上部空心透明，磨砂玻璃部分140cm左右。 能更好的起到挡煞化煞的作用。 当然，屏障的大小要根据实际空间的大小而定，需要注意的是，有些宅基地入口太小，不能使用屏障，可以通过绘画、植物或鱼缸来调节。 或用吉祥物巧妙调整，否则玄关、房间会挡物，造成拒客之恶。

3、不宜在护栏体上设置反光玻璃镜。 壁垒一般都对着府邸的大门，尤其是府邸的大门。 门是气口。 如前文所述，富贵吉祥皆由门入室。 如果在屏障上放一面反光玻璃镜，它会反射走财富。 官气、吉气不利于本宅和居民的财​​、官、宅、人。 整件衣服，一面镜子要放在侧面，切不可放在正对大门的挡板上。 即使进门没有障碍物，任何面向府邸大门的建筑物或装饰，尤其是住宅，也不能放置反光玻璃。

4、屏障体或玄关体的色调应以中性、暖色调为主。 为使障体更好地产生风水效果，不同方位的障体或玄关体应采用不同的主色调。

1、如果房子的大门在东边，调整玄关主体的颜色（这里主要是指主体底座坚实厚重的部分），最好选择白色、卡其色和棕色；

2、如果房子的大门在南边，最好选择黄色或者原木色作为玄关的主色调；

3、如果房子的大门在西边，玄关的三大主色调最好选择白色。 白色可以让入口看起来更明亮，让住户更聪明；

4、如果房子的大门在北边，玄关主体的颜色最好选择冷色系列。 冷色系列可以让住户更加理性，工作更加踏实。

5、厚重坚固的挡板或玄关体的底座最好不要做成鞋柜。 鞋柜是藏污纳垢的地方。 若射门，会阻碍财运、官运等祥气入门。 想要做鞋柜玄关的风水，除了要保持整洁，还要注意：

1、鞋柜的颜色要与底座的颜色保持一致；

2、鞋柜的高度不宜过高。 有地基者，应设五层，以实现风水学所说的金、木、水、火、土五行，五气循环；

3.要坚持三项基本原则。 首先，身体最好是薄的，材料要薄，但要注意不要选择透明的建材。 鞋柜的柜门不宜完全透视，遮盖的作用没有用； 第二，不要选择门上装镜子的款式，以免反光映入客厅的景观。 ，不宜将脚尖对着门。

玄关的意思虽然有两种意思，但不能完全分开。 其实玄关空间和玄关本体是一个整体，所以要注意玄关风水。 身体和空间要综合考虑。 风水应注意的事项要结合起来。 玄关这个在府邸中不算太大的空间，只有想好了，才能起到提升房子和家人运势的作用，让人更宜居，更有安全感。

作者简介： 赵富才，高级策划师，世界经济研究中心（香港）终身研究员，中国管理科学研究院学术委员会研究员，南方风水文化研究院顾问； 邵玉华，中国专业人才库邵勇义学，传承人测评上海分部部长，深圳市邵伟华咨询服务有限公司副总经理，高级预测师，南方风水文化研究院顾问。