得到天选之人是什么意思,天选之人是什么意思

运势阁 阅读:1 2023-12-30 17:15:17 评论:0

1、天选之人是中国古代的一种说法,是指那些上天所选择的人,又被称为“天子”。

2、“天选之人”出自《诗经·大雅·文王有声》:“天命玄鸟,降而生商。宅殷土沃,民丰足。”

3、“天选之人”或天命说是中国古代对圣人的一种称颂和敬称。

4、所谓“天命玄鸟,降而生商”,是指周文王的祖先原为鸟类学家、殷商王朝的缔造者之一契(公元前1046-前982年)。他因受到王权贵族的排挤、迫害,被迫隐居民间,以渔猎为生。后来他帮助周部落首领后稷治理农业和军事,使商朝有了繁荣昌盛的局面;又协助周武王伐纣灭商,建立周朝。周文王不仅是位杰出的政治家、思想家和科学家,而且是位有作为的军事家和诗人。因此,人们将这一时期以前有关鸟图腾崇拜的传说故事以“玄鸟”或“天帝”等为名来歌颂周文王。

5、在中国历史上最早使用“天选之人”一词来颂扬君主人物的记载见于《诗经·大雅·文王有声》:“天降玄鸟……民之多久!玄鸟生商!天使其然也”。《毛诗序》:“《诗》云:‘天命玄鸟,降而生商’者何?周公旦既伐有殷而封商奄也。”

6、历史上最早出现“天选之人”一词并将其与孔子相提并论的是西汉贾谊。

7、所谓“天选之人”实际上就是上天所选择为帝王提供帮助或者辅佐的人或是大臣。

1、解释

天选之人,天当然是指天子,即皇帝。古代的天子有两层含义:一是君位的继承,即正统的继承;二是对国家、民族或社会发展方向和趋势的把握和引导,即对社会未来发展方向和趋势的选择。因此,“天选之人”就是指“天所选定的人”或“天所选择的君主”。这句话出自《诗经·大雅·文王有声》一诗,意思是上天安排了一个人当天子。所以它包含两层意思:一是天子,即皇帝;二是对国家、民族或社会未来发展方向和趋势的把握和引导。在这个意义上讲天选之人就是天子或君主,如孔子、孟子等都是“天选之人”。

2、出处

《周礼·春官·大司徒》:“大司徒,掌三王、九牧、九州之政令。以治五时,以安万邦。

五时之会,天子于是有朝日之享。”

3、释义

在中国古代,天的观念非常深刻。天象是人间一切政治、经济、文化的基础,其中,自然现象被认为与人事的好坏息息相关。《论语·颜渊》:“天何言哉?

四时行焉,百物生焉;天何言哉?这说明当时人们普遍认为天地自然现象与人的政治、经济活动及万物的生成有着密切关系,天有四时之变化,世间万事万物都各有其用,人也应该各安其位。

由于古代哲学思想中对“天”这一概念有很深的认识和理解,所以古代帝王往往利用上天赋予的权力来实现自己的政治目的,借以强调自己在天下大治中的重要性。因此,“天子”也就成为天选之人的代名词。

4、用法

多指帝王。

宅于有殷,厥福惟成。”郑玄笺:“文王君德既成,以其配上帝,故天选之以为天子。”

《左传·僖公二十四年》:“王自伐晋师,而过翟之地,当其秋,获其人以为赐。天命玄鸟以降于申,故曰‘天命玄鸟’。”

《史记·李将军列传》:“秦为无道,百姓怨怒,而李陵为单于破虏而得太山之玉。天子虽不能察焉而怒之,故降李陵吏卒三百人皆下琵琶舌矣。”

《汉书·卫将军骠骑将军霍去病传》:“元元上寿尽矣,陛下宜临御于北宫之前……臣愿得天选之人为天子。”

5、例句

①《明史·龚茂良传》:“干禄以取利,而以悖义败义,则天选者矣。

②《宋书·武帝纪下》:“有司不敢妄取,只存三府之命。于是恩礼归之,士皆欢悦。

③《新唐书·崔佑甫传》:“佑初即位,甲申,下制曰:‘朕以子配皇天后土,实宜配郊天祀地之礼。’乃命大礼官以东宫为皇太子者十有四人。”

④《新五代史·契丹传》:“契丹主以冯延鲁为天选之人,遂封其孙名德寿为周王。”

⑤《宋史·郑清之传》:“公谨不挠俗,世以为美,至于丰衣足食之谓也。”

⑥《明史·杨嗣昌传》:“杨嗣昌思安社稷,请制礼作乐以振之;辞不获已于时左,遂下诏制五礼、乐及百官行礼法。”

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